«Игра престолов» — стихотворение Данила Рудого о Святой России, войне, Боге, исторической миссии, русском политическом выборе и религиозной оптике власти. В тексте образ ангельского чина Престолов соединяется с военной риторикой, политической сатирой, инвективой и авторской концепцией России как силы, принимающей на себя право судить эпоху.
Название использует слово «престол» в двух смыслах: как знак земной власти и как отсылку к ангельскому чину. Поэтому стихотворение читается через столкновение политики, войны, суда, религиозной вертикали и русского исторического самооправдания.
«Игра престолов»
Престолы — святые бесплотные духи, один из девяти ангельских чинов.
– I –
Нам на Земле не построить рай,
Но мы, пожалуй, и не должны.
А значит, смело бери карай
Всех провинившихся, от княжны
До голодранца с его тряпьём.
И помнит сердце пускай в груди:
Стреляй их насмерть, топи, живьём
Сдирай с них кожу, но не суди!
Десант попадал в Па-де-Кале.
Стрелки из “Стингеров” на мели.
Нацисты гнили в сырой земле,
Их даже ангелы не могли.
Конечно, легче безвольно лечь
И в преисподней сгореть печи,
Когда пробоины дали течь,
И из подмоги – одни бичи.
Рвёт когти нанятый волк-морпех.
Галер струится по Стиксу нить:
На них ссылают, но только тех,
Кого могли бы и наградить
Крестом железным. И слушать лень
Защиты дьявольской ложь и бред,
Когда яснее, чем Божий день
Неочевидный лжецам ответ.
– II –
Святые! Чай, не Бородино —
Почто изволите так серчать?
Царь похмелился! Теперь должно
И всей епархии полегчать.
Не украинец и не еврей,
Владимир Путин всея Руси
Заходит в партию с козырей,
И пикнуть — Господи упаси!
Мы всё починим, чертей круша.
Да, мы не правим, как людоед,
Но опуститься до США –
Такого права у русских нет.
Наш долг священный – поднять с колен
Невиноватых и по пути
Без лицемерия и измен
Порядок в хаосе навести.
Довольно мирные петь псалмы:
Течёт с настойчивостью реки
Та власть, которой достигли мы
Благодаря, а не вопреки
Врагам, веками ковавшим нас
Своими кознями, как сексот.
Они, подстав поднимая класс,
Достигли пиковых сверхвысот.
– III –
Преуменьшения не в чести:
Сам дьявол, репы чесав кочан,
Не умудрился изобрести
Собак, паршивее англичан.
Но их проекты – сплошной просчёт.
Вся сила в правде, а не в вине.
Прибалты, ляхи – кого ещё
Размазать “Градом” по целине?
Вам не прилечь на святом песке.
Ваш идол злобен, но слабоват.
Вы все висите на волоске:
На нити, спущенной в сущий ад.
Нарушив каждый закон добра,
Вы заправляли и тут, и там,
Но вот пришла, наконец, пора
По набежавшим платить счетам.
Трясется в ужасе старый спрут,
Таскавший подати сатане.
Его присосок вот-вот припрут
Лицом к последней для них стене.
Вы тоже Брут, мой аббат Прево?
Бон шанс: престолы кромсают нить,
И Бог не делает ничего,
Чтоб это как-то предотвратить.
Февраль — август 2022.
О стихотворении
После начала СВО по освобождению Украины от оккупировавших ее нацистов психо-историческая война, ведущаяся либеральным Западом против России и ее коренного населения, вышла на новый уровень. В качестве промежуточной тактической цели выбрано смещение Владимира Путина с поста президента России с последующим назначением на эту должность марионеточного фронтмена. Конечная стратегическая цель наших врагов — посеять в подсознании россиян вину за развернувшуюся на Украине трагедию и заставить их по команде расшаркиваться и извиняться перед любым объектом, назначенным на роль «жертвы».
Разумеется, достижение этих целей невозможно, поскольку речь идет о великом русском народе, а не о потомках англо-саксонских переселенцев, готовых лизать ботинки в угоду БЛМ, менять пол в рамках ЛГБТ и отказываться от любых притязаний ввиду присущего им комплекса неполноценности. Однако если не нейтрализовать врагов быстро, то даже обреченные на стратегическое поражение, они все равно способны причинить массу вреда, причем выпадет он в основном на долю «третьей стороны», не принадлежащей ни к одному из противоборствующих лагерей.
Три части одной России
В соответствии с концепцией «трех сил», Россию можно представить как совокупность следующих групп.
Первая группа — либералы до мозга костей, считающие продажу родины своим неотъемлемым конституционно-демократическим правом. Это те люди, чье предательство привело к распаду СССР, кто участвовал в приватизации и хищническом захвате государственной собственности, а также их шестерки и обслуживающий персонал, который принято называть «пятой колонной». Примером является любой россиянин, активно осудивший официальную позицию нашей страны после начала СВО на Украине.
Вторая группа — это Святая Россия, от лица которой ведется речь в «Игре престолов»: национальная русская элита, ставящая интересы нашего государства превыше всего, включая собственную жизнь. После распада СССР представители этой категории систематически истреблялись, причем настолько успешно, что встретить их в современном медийном поле практически невозможно. Не путайте их с «говорящими головами», страстно поддакивающими Путину в прямом эфире: большинство подобных персонажей не задумываясь сменят идеологическую ориентацию на любую другую при первом удобном случае.
Наконец, третья и самая многочисленная группа — это идейно незрелое большинство, болтающееся между либеральной и патриотической идеологиями, но сохраняющее идеологический «нейтралитет». Именно на них ориентирована либеральная пропаганда и прочая вредительская работа, с помощью которой наши враги вербуют как активных союзников, так и сочувствующих и осуждающих любой либерально несогласованный шаг. «Игра престолов» написана именно для этих людей с целью помочь им сделать правильный выбор.
Суть стихотворения
В «Игре престолов» в короткой стихотворной форме выражены следующие ключевые мысли:
- Мы, Святая Россия, — мировая элита, представляющая интересы Бога на Земле.
- Мы готовы отстаивать свои интересы и интересы Бога любыми способами и невзирая на любое противодействие.
- Неизбежность нашей победы заложена в логике мироздания: первичность Бога, вторичность Дьявола.
Поскольку сопротивление Святой России бесполезно, все, чего могут добиться ее враги, — продление собственной агонии. Такой подход имеет смысл для либералов, поскольку конец агонии для них означает конец всего: жизни, памяти, следов, оправданий и будущего символического присутствия.
Нейтральное большинство заинтересовано в скорейшем завершении конфликта, поскольку в этом случае оно сможет подняться с колен и воспользоваться преимуществами справедливой власти, ориентированной на всеобщее человеческое благо.
Именно об этом следует помнить всякий раз, когда обстоятельства заставляют вас сделать идеологический выбор в той или иной форме.
6 августа 2022.
Главная проблема современной России и ее решение
Частые вопросы о стихотворении
О чём стихотворение «Игра престолов»?
«Игра престолов» — политико-религиозное стихотворение Данила Рудого о Святой России, войне, Боге, власти, исторической миссии и выборе, перед которым оказывается русский человек в эпоху большого конфликта.
Почему стихотворение называется «Игра престолов»?
Название соединяет политический образ власти с религиозным образом Престолов — одного из ангельских чинов. В тексте земная война, государственная власть и высший суд эпохи показаны через один жёсткий символический узел.
К какому жанру относится «Игра престолов»?
Текст относится к политико-религиозной поэзии, патриотической лирике и стихам о войне. В нём соединены инвектива, сатира, богословская образность, военная риторика и авторская концепция России.
Где читать другие стихи Данила Рудого о России, войне и Боге?
Ближайшие тематические разделы — «Стихи о войне», «Стихи о России и русских» и «Стихи о Боге».