Этапы развития цивилизации человечества

Этапы и стадии развития цивилизации человечества определяются

1. Правилами игры, которым следует подавляющее большинство (конформисты),
2. Контригрой, в которой участвует талантливое меньшинство (нон-конформисты),
3. Образом будущего, опережающим фактором, реализуемом уникумами (гении), и
4. Сверхидеей, доступной единицам (пророки).

В свою очередь, правила игры, контригра, образ будущего и сверхидея определяются типом базового эгоизма или альтруизма, а также типом творческого эгоизма.

Борьба между конформистами и нон-конформистами, а также взаимодействие нон-конформистов с гениями и пророками, создает напряжение, ведущее к переходу на новый этап развития цивилизации, где

1. Бывшие контригра, образ будущего и сверхидея становятся соответственно новыми правилами игры, контригрой и образом будущего, и
2. Возникает новая сверхидея.

Этапы развития цивилизации человечества

Цивилизация — это то, что у человечества внутри.

За все время своего существования человечество прошло три этапа развития цивилизации, и в настоящий момент мы переживаем третью смену этапа цивилизации (фазовый переход). За нею последует четвертый (последний) этап развития человечества, но прежде чем говорить о нем (образ будущего), нужно разобраться в первых трех (историческая перспектива и современный мир).

1. I этап развития цивилизации человечества — доисторический период (десятки тысяч лет первобытности).
   • Правила игры — животная стая.
   • Контригра — религиозный догматизм.
   • Образ будущего — научный прогресс.
   • Сверхидея — финансовая диктатура.
   • Фазовый переход — возникновение первых известных цивилизаций (месопотамская, индская, египетская) около 3.500 лет до нашей эры.
2. II этап развития цивилизации человечества — исторический период (3.500 лет до нашей эры — первая половина XX века).
   • Правила игры — религиозный догматизм.
   • Контригра — научный прогресс.
   • Образ будущего — финансовая диктатура.
   • Сверхидея — светский коммунизм.
   • Фазовый переход — Вторая Мировая война.
3. III этап развития цивилизации человечества — период глобализации (1944 — начало 2020-х).
   • Правила игры — научный прогресс.
   • Контригра — финансовая диктатура.
   • Образ будущего — светский коммунизм.
   • Сверхидея — духовный коммунизм.
   • Фазовый переход — текущие события (маркер не определен).
4. IV этап развития цивилизации человечества — все обозримое будущее.
   • Правила игры — финансовая диктатура.
   • Контригра — светский коммунизм.
   • Образ будущего — духовный коммунизм.
   • Сверхидея — божественное откровение.
   • Фазовый переход — выходит за рамки материалистических представлений.

Стадии этапов цивилизации

Каждый этап развития цивилизации делится на две стадии: (1) господство правил игры и (2) победа контригры. Образ будущего и сверхидея не меняются до начала следующего этапа.

На I этапе цивилизации жизнь первобытных людей вращалась вокруг необходимости прокормиться, а правила игры были теми же, что и у современных шимпанзе. Затем с нашими предками произошло важнейшее событие: осознание отдельности личного “я”. Это позволило создать первую контригру, выраженную через наскальную живопись и ритуальные поклонения божествам (зачатки всех видов творческого эгоизма, ранее не существовавших).

Благодаря этому, человеческая цивилизация осуществила качественный скачок на II этап, где, во-первых, религиозное мировоззрение стало доминировать, а во-вторых, появилась письменность. Именно письменность, позволив накапливать и передавать знания через поколения, создала вторую контригру: научный прогресс.

Изначально научный прогресс не пользовался спросом: рабский труд был так дешев, что многие гениальные изобретения античности умерли вместе с их создателями. Не изменилась ситуация и при феодализме¹. Также хорошо известно, как относилась к ученым Средневековья Церковь. Поэтому, будучи разными общественно-экономическими формациями, рабовладельческий строй и феодализм относятся не просто к одному этапу развития цивилизации (II), а к одной и той же его стадии (первой).

Переход во вторую стадию II этапа произошел, когда контригра научной мысли победила религиозный догматизм, заменив феодализм на капитализм (XVIII — начало XIX века). Победа была объективной: научный прогресс решил главную проблему человечества, избавив его от угрозы глобального вымирания².

Однако главная особенность II этапа развития цивилизации в том, что во второй его стадии пророки не только осознали очередную сверхидею (светский коммунизм), но и попытались реализовать ее практически (СССР) в обход образу будущего (финансовая диктатура).

Почему же граница между II и III этапами развития цивилизации проходит по Второй мировой войне, а не по Великой Октябрьской Революции? На это есть три ключевые причины.

1. Вторая Мировая война отменила колониальный миропорядок, бывший основой религиозного догматизма.
   • Таким образом, несмотря на миллиарды верующих по всему миру, религиозный догматизм перестал определять мировоззрение человечества.
2. В ходе Второй Мировой войны научный прогресс возродил угрозу глобальной катастрофы и превратился в правила игры, став определять мировоззрение человечества (через гонку вооружений).
3. В 1944-м году Бреттон-Вудская конференция оформила новую контригру — финансовую диктатуру³.

III этап развития человечества — современный мир

III этап цивилизации стоит особняком в силу ряда причин, причем две из них связаны со скоростью изменений.

• Во-первых, никогда раньше контригра не побеждала правила игры так быстро.

Пиком научного прогресса стала космическая гонка 1960-х, а уже в 1981-м, после тщательного закручивания гаек в социальной жизни и остановке пацифистских движений, финансовая диктатура победила де факто, изобретя “рейганомику” — искусственное стимулирование частного спроса постоянно дешевеющим кредитом⁴. Развал СССР означал окончательную победу финансовой диктатуры: (1) светский коммунизм был дискредитирован как образ будущего, (2) все нити управления миром перешли к банкирам, печатающим доллар, и (3) сам мир стал глобализированным.

• Во-вторых, никогда раньше образ будущего (светский коммунизм, воплощенный в СССР) не играл такую видную роль.

Да, семьи вроде Ротшильдов и другие ростовщики влияли на мировую политику и человеческое мировоззрение (II этап), как и изобретатели, совершенствовавшие орудия охоты и труда и музыкальные инструменты в животной стае (I этап). Однако СССР долгое время бился с контригрой на равных — и проиграл лишь потому, что, как опережающий фактор, образ будущего не может победить контригру, пока не займет ее место, а сама контригра не станет новыми правилами игры.

• В-третьих, никогда раньше победившая контригра не приводила к фазовому переходу так быстро.

Фазовый переход из III этапа в IV

Поскольку фазовый переход из III этапа цивилизации в IV происходит прямо сейчас, мы еще не знаем, какое событие послужит таким же четким маркером, как возникновение Месопотамских цивилизации или Вторая Мировая война. Самым логичным вариантом видится развал Евросоюза и НАТО, но теоретически, это может быть и ядерная война⁵.

Текущий конфликт между коллективным Западом под предводительством англосаксов и Россией — это конфликт закончившегося настоящего (материальный эгоизм) и ближайшего будущего (животный альтруизм). Поскольку экономический ресурс эмиссии доллара, обеспечивавший США мировую гегемонию, был окончательно исчерпан к концу 2010-х⁶, Запад обречен на поражение, и именно здесь кроется главная опасность.

Англосаксы не умеют проигрывать. Корни этого кроются в их комплексе превосходства, маскирующего комплекс неполноценности: они не просто считают себя лучшими, а вообще не считают остальных людьми (“бремя белого человека”, доведенное до абсурда). Это позволяет англосаксам не чувствовать угрызений совести, подсаживая чужую страну на опиум⁷ или раздавая индейцам зараженные оспой одеяла под видом гуманитарной помощи⁸, но когда их поражение станет очевидным, объективная реальность может оказаться настолько невыносимой, что от отчаяния они нанесут ядерный удар.

Мирный сценарий

Торжествующе-зычно
Сгинет нечисть в пороках,
И вопрос, как обычно,
Только в жертвах и сроках.

“Когда не вместе“

Глобальная ядерная война отбросит человеческую цивилизацию на более ранние этапы развития, и их придется проходить заново. Это вряд ли займет много времени (возможно, лишь несколько десятков лет), но приведет к чудовищным жертвам. Повлиять на текущий фазовый переход мы не можем, поэтому рассмотрим, что произойдет, если он обойдется без ядерной войны.

1. Россия подтвердит свой статус как сверхдержавы и существенно расширит зону влияния, включив в нее не только страны бывшего СССР, страны Восточной Европы и бывшую ГДР, но также Грецию, Иран, Северную Африку, Ближний Восток и, возможно, Японию.
   • Согласно логике первой стадии IV этапа развития человечества, на этих территориях начнется становление контригры светского коммунизма — усовершенствованного аналога “красного” проекта СССР, (глобального проекта “Русский мир“, дополненного новой мировой религией альтруизма).
2. США освободит трон мирового гегемона и превратится в региональную сверхдержаву.
   • Это устраивает Республиканскую партию США, заточенную под национальные интересы, и не устраивает Демократическую партию, пытающуюся спасти мировую долларовую систему (единственный известный банкирам формат финансовой диктатуры) любой ценой, включая ликвидацию США.
3. Китай и Индия консолидируются в статусе региональных сверхдержав.
   • Эти страны поддерживают Россию в текущем фазовом переходе потому, что у них достаточно экономических и, главное, человеческих ресурсов, чтобы безоговорочно лидировать на подвластных им территориях. Кроме того, Китай и Индия сами не прочь полакомиться кусочками распадающегося глобального мира.
4. Евросоюз прекратит существование.
   • Вместо него возродится регионально-ориентированная Австро-Венгрия, куда могут войти Северная Италия, Бавария и несколько других стран и территорий со старыми аристократическими элитами.
5. Англия восстановится в статусе сверхдержавы, включив в сферу своего влияния отдельные осколки Евросоюза (Францию, Испанию), а также вернув контроль над Австралией, Новой Зеландией и, возможно, Канадой.
   • С этих территорий начнется попытка экспансии английского глобального проекта, замененного в 1936-м⁹ на глобальный проект транснациональных банкиров в рамках продвижения финансовой диктатуры как образа будущего.

Англия как цивилизационный враг России

Преуменьшения не в чести:
Сам дьявол, репы чесав кочан,
Не умудрился изобрести
Собак, паршивее англичан.

“Игра престолов“

Таким образом, в случае мирного фазового перехода между III и IV этапами цивилизации, помимо России останется лишь одна страна, обладающая собственным глобальным проектом — Англия.

Глобальный проект — это наднациональная и надгосударственная идея, которая, в принципе, может стать базовой для определения системы ценностей любого человека на Земле¹⁰.

Другими словами, пока США, Китай, Индия и Бразилия будут бороться за очередной Уругвай или Тайланд в рамках региональных проектов, Англия окажется флагманом финансовой диктатуры на IV этапе развития человечества, противостоя российской контригре светского коммунизма.

Это делает Англию цивилизационным врагом России — врагом, чья подрывная работа не ограничивается одним этапом развития человечества. Если Франция и Германия потеряли свою значимость после II этапа развития цивилизации (утратив субъектность через вступление в НАТО), а США сделает это по итогам III (сохранив субъектность, но утратив необходимый ресурс), то англичанка продолжит гадить как никогда — особенно если США опустятся в ходе фазового перехода так сильно, что уступят ей не только Канаду, но и часть внутренних ресурсов (например, флот)¹¹.

Как ни странно, это является косвенным признаком того, что мировой ядерной войны не будет. Да, победа “Русского мира” над англосаксонской альтернативой заключена в самой логике этапов развития цивилизации. Но тотальное уничтожение единственного конкурента в ходе фазового перехода (если дело дойдет до горячей войны сейчас, мы сровняем англичан с землей) означало бы, что перед Россией открыта прямая дорога на трон мирового гегемона, а это, в свою очередь, противоречит логике двух стадий этапов развития человечества.

IV этап развития цивилизации — образ будущего

Исчерпав известный исторический период, мы подходим к грани, за которой начинается будущее. Может показаться, что все дальнейшие рассуждения становятся сугубо теоретическими, и что мы в лучшем случае можем строить гипотезы, основанные на известных нам исторических закономерностях, которые могут и не подтвердиться. Однако у нас больше власти над будущим, чем принято думать, и оно зависит от прошлого лишь отчасти.

1. Во-первых, хотя переход с одного этапа развития цивилизации на другой и подчиняется законам природы, он является не продолжением линейной проекции, а качественным скачком.
2. Во-вторых, будущее вариативно, и его конкретный вид зависит не только от законов природы, но и от образа, существующего в настоящем.

Это значит, что любой человек, предлагающий образ будущего, не противоречащие законам природы, выступает в роли его творца. И, если данный образ не противоречит следующей сверхидее, будущее приобретет характеристики данного образа, или вообще отразит его в точности.

Мои задачи как автора данной работы — (1) описать известные мне законы природы и (2) предложить образ будущего, который максимально удовлетворяет этим законам.

Почему IV этап развития человечества будет альтруистическим

Как следует из таблицы, принципиальное отличие IV этапа развития человечества в базовом переходе от эгоизма к альтруизму. Но как мы можем быть в этом уверены? Ведь до сих пор единственной попыткой построить альтруистическое общество был СССР, и эта попытка не удалась.

Мы уже говорили, что судьба СССР была обусловлена несвоевременными амбициями образа будущего, замахнувшегося на правила игры до того, как животный альтруизм стал базовым принципом. Но после III этапа развития цивилизации других вариантов не осталось, поскольку в природе есть лишь 3 базовых вида эгоизма:

• животный,
• групповой (семейный, командный, национальный), и
• материальный (объектный, ресурсный, денежный).

Животный эгоизм — это инстинктивный позыв удовлетворять естественные потребности организма. Ключевая из них голод, удовлетворить остальные сравнительно легко. В удовлетворении животного эгоизма проходил I этап развития цивилизации, когда люди были ближе к обезьянам, чем к современному человеку.

Групповой эгоизм — это пристрастие к группе, членом которой считает себя человек. Групповой эгоизм лежит в основе кумовства, национализма, патриотизма, спортивного и религиозного фанатизма. Развязкой группового эгоизма, доминировавшего во II фазе развития человечества, стала Вторая мировая война, когда Гитлер довел идею пристрастия к одной группе до мыслимого предела.

Суть материального эгоизма можно описать всего двумя фразами:

1. “Только насилием, силой и неумолимостью можно вырвать у природы ее заветные тайны.” (Ф. Ницше), и
2. “Плевать, что украденные мною деньги могла спасти жизни умирающих детей — зато я купил себе еще одну роскошную яхту!” (Любой типичный олигарх-мироед).

Материальный эгоизм особенно ярко раскрылся при финансовой диктатуре III фазы развития цивилизации, где сверхприбыли почти трех тысяч долларовых миллиардеров¹² были бы невозможны без

• хищнического истощения природных ресурсов,
• сверхпотребления жителей развитых стран, и
• обкрадывания населения развивающихся стран в рамках неэквивалетного обмена, (“меняем золото на стеклянные бусы”).

Четыре вида творческого эгоизма и стадии эволюции

Помимо трех базовых, существуют еще и четыре вида творческого эгоизма: культурный, духовный, аттенционный (эгоизм внимания) и чистый.

Аттенционный эгоизм — это требование внимания к своей персоне, группе, культу. Культурный эгоизм — это презрение знатока “Что? Где? Когда?” к сделавшей его стране¹³. На духовном эгоизме (я — центр мироздания) построены почти все религии, но не буддизм — это чистый эгоизм, то есть отрицание всего, кроме Творения, и приравнивание материального мира к духовному.

Человек может не обладать творческим эгоизмом, но обязан иметь как минимум один вид эгоизма базового, иначе его существование в физическом мире было бы невозможно. И, если базовые типы эгоизма вкупе с базовым (животным) альтруизмом определяют этапы развития цивилизации, виды творческого эгоизма определяют стадии этих этапов¹⁴.

I этап (животный эгоизм)

1. Животный эгоизм + отсутствие творческого эгоизма — инстинктивная жизнь животных.
2. Животный эгоизм + аттенционный эгоизм — культовые сооружения первобытных людей

II этап (групповой эгоизм)

1. Групповой эгоизм + аттенционный эгоизм — культовые сооружения всех религий, от Египетских пирамид до Храма Христа Спасителя и Саграда Фамилии.
2. Групповой эгоизм + культурный эгоизм — античная культура и философия, Ренессанс, научная революция.

III этап (материальный эгоизм)

1. Материальный эгоизм + культурный эгоизм — постмодернизм, поп- и масс-культура, Интернет и нанотехнологии.
2. Материальный эгоизм + чистый эгоизм — атеизм, идеология материализма и общество потребления.

Таким образом, использовав все виды базового эгоизма за первые три этапа развития цивилизации, эволюции располагает последним инструментом: животным альтруизмом. Значит, именно он и станет базовым принципом IV этапа. Чистый эгоизм продолжится из III этапа в IV, и во второй фазе его сменит духовный эгоизм:

IV этап (животный альтруизм)

1. Животный альтруизм + чистый эгоизм — общество светского коммунизма.
2. Животный альтруизм + духовный эгоизм — общество духовного коммунизма.

И именно здесь начинается самое интересное.

Пиковый симбиоз, полный антагонизм

В силу своих характерных особенностей, базовые и творческие принципы вступают друг с другом в разные отношения. Из всех комбинаций особенно выделяются те, где принципы комплементарны (хорошо подходят друг другу), и та, где принципы вступают друг с другом в максимальное противоречие.

Групповой и аттенционный эгоизм находятся в нейтральных отношениях — материальный и культурный эгоизм тоже. Они не мешают друг другу, но и не помогают, действуя как бы параллельно.

Животный эгоизм формирует симбиоз с аттенционным эгоизмом — обоим свойственно отсутствие критического мышления и суеверный страх перед явлениями, легко объяснимыми с помощью разума.

Групповой эгоизм формирует симбиоз с культурным эгоизмом — для обоих характерно четкое деление на “своих” и “чужих”, причем в обоих случаях отношение (положительное к первым и отрицательное ко вторым) является косным, предвзятым и крайне эмоциональным, практически не меняясь под влиянием объективных фактов.

Материальный эгоизм формирует с чистым эгоизмом пиковый симбиоз: первый полностью заточен под материальный мир, второй принципиально отвергает все, кроме материального мира. Триумф контригры финансовой диктатуры, фактически взявшей в кредитное рабство весь мир (включая подавляющее большинство богачей), обусловлен именно максимальной схожестью этих принципов¹⁵. Строго говоря, слыша слово “эгоизм”, обычный человек представляет именно эту комбинацию.

Животный альтруизм и чистый эгоизм находятся в отношениях полного антагонизма. Отрицание любой нематериальность заставляет чистый эгоизм отрываться “здесь и сейчас”, как бы это ни отражалось на остальных (“После нас хоть потоп.”) В то же время животный альтруизм заставляет не просто заботиться об остальных, а жертвовать собой ради них.

Человеку, не сочетающему оба этих принципа, трудно представить, к каким жестоким внутренним противоречиям они ведут. Однако они меркнут по сравнению с  общественными противоречиями, которыми грозит первая стадия IV этапа развития цивилизации. Эта тема настолько обширна, что требует отдельной статьи; пока же замечу, что страны-флагманы финансовой диктатуры могут застрять в ней так, что не поднимутся на IV этап даже после того, как контригра светского коммунизма победит на всей территории “Русского мира”.

Животный альтруизм и духовный эгоизм формируют симбиоз — поскольку никаких общественных примеров подобного пока не существует, разберем данную комбинацию на примере человека, сочетающего оба этих принципа.

Такой человек поочередно живет в одной из двух постоянно сменяющих друг друга противофаз. В первой фазе в ходе духовной работы (необязательно религиозной: “Чем ближе к Церкви, тем дальше от Бога”) он пытается попасть в рай (духовный эгоизм); во второй фазе он пытается загнать в рай окружающих его людей (животный альтруизм). Однако, ввиду того, что (1) эти две фазы не включаются одновременно, и (2) животный альтруизм ограничен рамками физического мира, деятельность таких людей редко приводит к желанным результатам, пока из нон-конформистов (такие люди никогда не бывают частью среднестатистического большинства) они не превратятся в гениев (образ будущего) и пророков (сверхидея).

Образ будущего, сверхидея, гении и пророки

Образ будущего — это идейный предел, выйти за который на данном этапе развития цивилизации не могут даже гении.

Сверхидея — это принципиально новая идеологическая модель, осознать и описать которую способны только пророки, чье сознание существует за пределами текущего этапа развития человечества.

У конформистов часто возникает соблазн записать нон-конформистов в гении и приписать гениям пророческие способности (например, когда Бродский пишет “Не выходи из комнаты“, и об этом вспоминают во время ковида). Но нон-конформисты способны лишь угадывать будущее — это постоянно происходит по закону больших чисел. Гении же действительно взаимодействуют с образом будущего, но он соприкасается со сверхидеей лишь одним измерением. Поэтому

• гении могут понимать и предугадывать лишь отдельные проявления сверхидей, и
• только пророки осознают сверхидею настолько, чтобы описать ее полностью.
  • Даже если их осознание не является полным (очевидной является не любая деталь сверхидеи), оно всегда превышает критический минимум, поэтому пророки могут верно домысливать все детали и частности сверхидеи.

Большинство людей, за которыми закрепилось определение “гений”, не являются таковыми. Например, Чарльз Диккенс куда ближе к блоггеру, день за днем дотошно описывающему детали своего мира (включая словесные “фотографии” еды). Даже “изобретатель” русского языка Пушкин является гением лишь в узкоспециализированном смысле: “Евгений Онегин” — это портрет эпохи, списанный с натуры в точности, доступно и красиво, но он не несет в себе никаких опережающих эту эпоху идей или открытий.

Истинный гений отчетливо видит образ будущего и способен обсуждать по крайней мере некоторые его грани так, словно они уже проявились. А пророк живет в образе будущего так, словно это реальность, и не обращает на него особого внимания (искренне принимая его за очевидную всем данность), так как мысли его поглощены сверхидеей — единственным во Вселенной, что интересует его по-настоящему.

Знак бесконечность: почему возникнет новая мировая религия

Духовный эгоизм — это когда ты хочешь в рай.

Духовный альтруизм — это когда ты хочешь рая для всех, разом, и чтобы никто не ушел обиженным.

Данная статья является вводной — она описывает базовые законы природы, по которым происходит развитие человеческой цивилизации, и набрасывает общий контур образа будущего. Детальной проработке частных элементов образа будущего посвящены другие статьи этого цикла. Однако один аспект необходимо прояснить сразу, поскольку (1) он так же фундаментален, как и описанные выше законы, и (2) независимо от верности описываемых образов будущего, все они рано или поздно придут к одному общему знаменателю — к сверхидее IV этапа развития человечества:

Созданию новой мировой религии альтруизма.

Все мировые религии, существующие в настоящее время (христианство, ислам и буддизм), являются эгоистическими. Это хорошо описывает следующая цитата:

Иисус Христос был альтруистом. Но что сделали из христианства после его смерти? Во что его превратили на Никейском соборе? И что творилось потом, во время Крестовых походов, во время Конкисты, когда миллионы беззащитных индейцев вырезались под предлогом “мы несем им свет”? Сколько зверских, несправедливых убийств совершено во имя Христа? А одобрил бы Иисус их? Нет, не одобрил бы. Вот что сделали с зерном христианства эгоисты, которые заправляли на Земле тысячелетиями. И вот сейчас их время подошло к концу. Их время подошло к концу.

Почти все религиозные пророки были духовными альтруистами — среди мировых религий исключение лишь буддизм, где малейшие намеки на альтруизм (1) подменяются духовным эгоизмом и (2) подчинены чистому эгоизму. Однако, как мы знаем из логики этапов развития цивилизации, вся история человечества базировалась на эгоизме, поэтому любой, даже самый сильный альтруистический импульс быстро подгонялся под эгоистические интересы служителей религиозных культов. Это особенно заметно сейчас, когда, благодаря технологиям Интернет-пиара, религиозные гуру любого толка — такой же ходовой товар, как пикап-коучи и сумки от люксовых брендов.

На второй стадии III этапа при пиковом симбиозе материального и чистого эгоизма продавать Бога в розницу было в порядке вещей (“Солидный Господь для солидных господ”). Однако, когда опережающие свое время гении первой стадии IV этапа поймут, что контригра светского коммунизма нуждается в дополнениях, и возьмутся за новый образ будущего (духовный коммунизм), они с удивлением обнаружат, что даже старое-доброе православное христианство не просто не годится на роль религиозной смазки, а вступает с таким обществом в дикое противоречие (по принципу полного антагонизма данного этапа). Тогда-то они и прибегнут к первой в мире религии истинного альтруизма, которая, на правах сверхидеи, уже будет оформлена стараниями пророков XXI века.

По крайней мере, одним из них.

Данил Рудой. Марко Айленд, 27 мая — 2 июня 2022.

К началу страницы

Образ будущего России

Автора!

Примечания